PREOCUPACIÓN Y FALSA DESCLASIFICACIÓN DEL 23 F

Resulta que de lo nuevo que ha trascendido de los papeles del 23 F con relación a Navarra se sabe ahora que hubo una interrupción de la radio de la Guardia Civil para animar el golpe antes de que el rey saliera en la tele: “Todos a Madrid” se escuchó tres veces por el radioteléfono y que, en otro canal, también emitieron música militar durante 10 segundos, según el teletipo que envió la 521 Comandancia de Navarra a Madrid sobre la alteración de sus trasmisiones.

            Pocas novedades más que añadir al movidón que hubo en las fábricas, las sedes de sindicatos y partidos, que llegaron a destruir fichas de afiliados antes de pasar algunos dirigentes al otro lado, a Iparralde. Poco más que desclasificar. Nada de listas negras, que las hubo. Con golpistas que se presentaron a las puertas de los cuarteles. La mujer del alcalde de Tudela entonces, Pachús Aranda, también lo ha recordado ahora en una charla sobre la transición: “Nos contaron que a lo largo de la noche hubo personas que se ofrecieron en el cuartel de la Guardia Civil, y sabemos quiénes fueron, para convertir esa noche en la noche de los cuchillos largos, pero el capitán los mandó a su casa y se negó”.            

      En Olite/Erriberri conocemos que pasó algo parecido. Vecinos que hoy tienen entre 62 y 72 años recuerdan que estaban en la lista por ser sindicalistas de Luzuriaga, reconocidos vasquistas o candidatos municipales de una agrupación de izquierdas. Y también se sabe qué agente estaba de guardia aquel día en el cuartel y a quiénes, con más cabeza que los propios fachas, mandó diplomáticamente a paseo. Pero, como en Tudela, tampoco aparece nada en los papeles desclasificados

Un mes después del 23-F de 1981, con otras intentonas en marcha, advirtieron a muchos militantes de izquierdas de “que nos fuéramos lo más lejos posible de Tudela porque había una lista con nombres propios en los que aparecíamos” y así lo hicieron concejales como Milagros Rubio, Ignacio Milagro, José María Lacarra e Inés Redondo. “Nos fuimos de Tudela y nos escondimos”, ha recordado en la misma charla sobre la transición la que fue edil por el Partido de los Trabajadores de Euskadi (PTE).

         Todos, creo, son datos suficientemente relevantes como para incluirlos en cualquier informe de los cuerpos de seguridad de la época, incluso por encima o al mismo nivel que la interrupción de las comunicaciones de los guardias civiles con marchas militares o las palabras de apoyo a Tejero.

Parece que la desclasificación que han vendido está algo coja y para saber qué de verdad se movió hace 45 años todavía faltan muchos datos por descubrir, a pesar del nuevo intento, como entonces, de maquillar la figura del borbón que también ahora, los mismos, tratan de reforzar. Poco nuevo bajo el sol y qué preocupante.

DESCANSE EN PAZ EMILIA GABARI, SIEMPRE LA GORRIA

Foto de Emilia hace unos años

Emilia Gabari Villar, a la que muchos conocíamos como la Gorria o también la Churrera, fue incinerada el miércoles en Iruña a los 97 años y en sus cenizas se llevó los mejores merengues del mundo que guarda en la memoria un niño de hace más de medio siglo.

          Tenía un colmado en la calle Mayor de Olite/Erriberri en el que vendía de todo, de las verduras de la huerta de su marido Jacinto, a conservas, licores, bacalao… y unos cucuruchos merengados preparados en punta que quitaban el sueño a los peques que acudíamos a comprarle chuches.

            Era Emilia txikita, enjuta, todo nervio y cuando hablaba le salía por la boca a borbotones su gran corazón. Tenía también hachas o velas que vendía para las exequias de los difuntos y a las personas buenas reservaba las mejores, me confesó un día. En su funeral de este jueves en Santa María (19 h) le quisiera poner el cirio más excelente, el más “derechico” y blanco para que la tierra ahora le sea leve.

Con Negrita Borja en 2008

            Con parte de la familia exiliada en Argentina, no había gaucho que se acercara a Olite/Erriberri que no acabara en su casa. Recuerdo con cariño a Negrita Borja Andía que vino de la Patagonia tras la huella de su padre y cómo Emilia nos unió a través del apellido que compartimos con un hilo que ahora sin Emilia queda más prieto en su recuerdo. ¿Verdad Negrita ?

            Como era gorria por la parte de Jacinto y, también, por su compromiso no dejó nunca de estar pendiente de todo cuanto ocurría a su alrededor, y más cuando la injusticia aplastaba al pobre. Con su hermana Corpus formaba un coro que en el banquico de la casa de Remón atendía a todo, con predilección del débil sobre el poderoso. No olvido nunca a su suegro Lorenzo, conserje de la casa del pueblo, fusilado por los fascistas. Siempre fue gorria la Emilia. 

Descanse en paz una mujer solo pequeña en estatura y enormemente generosa en lo demás. Como escribió tu familia en la esquela, “nos dejas una huella bonita”. Eso no se puede decir de cualquiera. Descansa tranquila, Emilia.

"LOS DIBUJOS CARCELARIOS", JAVIER CIGA DETRÁS DE SUS GRANDES CUADROS

Esbozos de los compañeros de cárcel

El Civivox Pompelo ha inaugurado una colección permanente de Javier Ciga que reúne 133 obras del mejor pintor costumbrista navarro del s.XX, entre ellas unos menos conocidos dibujos a lápiz esbozados en la cárcel después de ser cruelmente torturado en el golpe del 36. Entre sus compañeros retratados está el alcalde de Tudela, Aquiles Cuadra, fusilado en Iruña tres años después. 

            La colección recopilada por la fundación Ciga es espléndida y ofrece una visión completa de este enorme artista que después de ser maltratado no volvió a ser el mismo, ni creativa ni personalmente, de ahí lo destacado de sus bocetos de prisión ubicados en un pasillo reservado que da mayor dramatismo al pasaje carcelario. 

Autoretrato

        Javier Ciga fue uno de los primeros afiliados al Partido Nacionalista Vasco de Pamplona, ciudad de la que era concejal cuando fue detenido con 60 años y llevado al depósito de la "Perrera", situado detrás de la plaza de toros donde los golpistas abrieron una comisaría provisional, precisamente cerca del Civivox que homenajea hoy su obra.

Ciga y otros arrestados fueron vejados, golpeados con barras y pateados por los militares, que después los encerraron dando fruto a una serie de 18 dibujos con retratos de los presos, entre ellos Aquiles Cuadra, los hermanos Irujo o algunos baztandarras. 

Dibujo de Aquiles Cuadra

        El pintor salió en libertad año y medio después. Su compañero el abogado tudelano Aquiles Cuadra fue detenido en Sevilla en diciembre de 1936. Trasladado a Pamplona, el alcalde de IR fue fusilado en 1939.

LA MUESTRA POMPELO DESTACA LA PIEDRA VASCONA DE OLITE

Panel sobre las pocas muestras halladas

La exposición “De Irulegi a Pompelo” sobre la transición del poblado de Iruña a la ciudad romana de Pamplona incluye paneles sobre los primeros escritos vascones que reflejan la importancia de la piedra descubierta en Olite/Erriberri en 2008 con signos “paleovascos”, una pieza desestimada por los mismos olitenses frente a otras y hallada incluso antes que la famosa mano de bronce.

En la magnífica muestra del Civivox de la Media Luna cuelga un mapa con los espacios donde “Los vascones aprenden a escribir” y señala que en los últimos años han aparecido inscripciones breves, como la de Irulegi, o “una losa de piedra de Olite con un enigmático texto sinistrorso”. 

Hay poco más: una cerámica en la Navarrería y un epígrafe en una pared de Lanz, además del conocido mosaico de Andelos. Son escasas huellas para la importancia del asunto y es que los vascones escribían ya hace 2.000 años, cuando hasta hace poco se creía que solo era una lengua prácticamente hablada y sin registro escrito hasta el siglo XVI.   

Reproducción de la mano de Irulegi

De ahí la categoría de Irulegi y también de Erriberri donde Javier Velaza, el mismo científico que ha estudiado la inscripción de la mano, puso en la lupa el hallazgo de una laja reutilizada en el cementerio medieval de la iglesia de Santa María: https://txokomaiteabi.blogspot.com/2019/01/la-piedra-en-euskera-de-olite-crece-en.html

En la foto, la inscripción del cementerio de Santa María

CERRADO EL PASO DEL TÚNEL POR LAS OBRAS DEL ASCENSOR

Durante estos días está cerrado a los peatones el paso subterráneo que une la Plaza de Olite/Erriberri con el colegio y el parque  por las obras que han comenzado para instalar un ascensor que sorteará la barrera arquitectónica de la escalera de cemento que dificulta el tránsito a personas con movilidad reducida.

             Se trata de un proyecto ansiado que tiene un presupuesto que ronda los 175.000 €, en parte subvencionado por unos 100.000 € en ayudas introducidas en los presupuestos de Navarra través de enmiendas de EH Bildu. La constructora olitense Díaz Oroz se adjudicó los trabajos.

LAS CAMPANAS HABLAN POR TI

En 2010 desmontaron las de Sta María

No es lo mismo doblar (duelo) que repicar (alegría). Las campanas tañen y, antes de la electrificación plana de sus sonidos, tocaban a arrebato o a mortichuelo, entre otros mensajes que propalaban entre el cierzo, el bochorno o el viento negro que amenazaba piedra desde Santa Brígida.

Los toques a misa eran diferentes en días de labor que en domingo o festivo, como la muda del labriego. Había otros relacionados con la naturaleza, como el tente nublo que alejaba la tormenta que ponía en riesgo la fértil alfombra del paisaje de viñas de Olite/Erriberri. 

En San Pedro tañe la Santiaguera

En la campana se podía grabar su nombre, el año de fabricación, un benefactor o frases en latín como “Santa María orate pro nobis” en la Santiaguera de San Pedro o “Resuene la voz del señor Jesucristo” que aparece en Santa María. En la primera iglesia también tenían repujados medallones de la Virgen de Ujué/Uxue o del patrón. 

Los campaneros del pueblo repetían mentalmente una letrilla cuando tañían a mano. Primero recitaban al derecho y después al revés: “Santa María la Real, con fe te pido que sea bueno y leal”. Y luego a la inversa: “Que sea bueno y leal, con fe te pido Santa María la Real”.

Campanario de Santa María

En San Pedro la frase era: “San Pedro, San Pedro, guarda a este pueblo hasta la puerta del cielo” o también “Virgen de Ujué, mira este pueblo y guarda la fe”, como estudió Pedro Mª Eraso Doiz, el más entusiasta defensor del sonido original de las campanas. 

Hay pueblos en los que ahora el párroco ha encontrado nuevos provechos y, por ejemplo, ordena voltear cuando un vecino cumple cien años. ¿Por quién doblan las campanas? se preguntaba John Donne hace 400 años. Las campanas doblan por ti. Respondía el poeta inglés porque lo que ocurre a cualquier humano nos conecta a todos. Hay que resucitar los mensajes de los campanarios antes de que nos despellejemos.

LA POBLACIÓN EXTRANJERA ES INFERIOR A LA MEDIA (17,5%)

La tasa de población extranjera está en Olite/Erriberri por debajo de la media navarra; 17,48 frente al 19,84%. En la localidad hay 715 personas de otros países y la mayoría (341) procede de Latinoamérica,

            Entre los pueblos de la merindad con mayor tasa están los que normalmente demandan mano de obra en el sector agroalimentario, como Milagro (35,5%), Funes (29,3%) o Caparroso (28,4%).

En Tafalla el porcentaje es del 19,8, en Pamplona/Iruña el 22,6 y en Tudela el 26,9, según publica este lunes Diario de Navarra.