jueves, 24 de enero de 2019

EL HALLAZGO DE 5 MONEDAS Y UN MURO CON INTERROGANTE

La restauración a principios de los años cuarenta de la Torre de los Cuatro Vientos del Palacio Real de Olite conllevó desmontar un muro en el que, por sorpresa, se encontró un pergamino con cinco monedas de plata y cobre de los siglos XV y XVI, de Catalina de Foix-Juan de Labrit, los Reyes Católicos y Felipe II, hallazgo que sirvió para elucubrar sobre la antigüedad de la arcada de contrafuertes, al parecer, posterior al cubo de los tres balcones y la Atalaya.
En rojo, zona donde estaba el pergamino con las monedas
            El arquitecto José Mª Yárnoz Orcoyen dio cuenta del descubrimiento en “Palacio Real de Olite. Restauración de la Torre de los Cuatro Vientos” (Revista Príncipe de Viana, 1941) cuando escribió que al retirar el muro, situado en el lado Este y justo debajo de los ventanales de la torre, “aparecieron cuidadosamente envueltas en pergamino cinco monedas...”
            Dos, las más antiguas y de plata muy desgastada, “con el escudo de Navarra y la cruz de Malta en el reverso, de la época de los últimos monarcas navarros, doña Catalina y don Juan de Labrit...”. Otras tantas más, del mismo material y de cobre, correspondientes a los Reyes Católicos. Finalmente, la más moderna, de 1590 y posterior a la conquista del reino, acuñada por Felipe II de Castilla, también de plata.
            A juicio del autor, el hallazgo fue depositado “en el momento de construir este muro” y, por tanto, lanza la hipótesis de que los contrafuertes y arcadas “fueron hechas muy posteriormente a la época de Carlos el Noble...” ... (Ver más)

miércoles, 23 de enero de 2019

CUATRO VIENTOS, LA TORRE MONTADA PIEDRA A PIEDRA

Momento de la restauración en los años cuarenta
La Diputación Foral de Navarra retomó con fuerza la restauración del Palacio Real de Olite tras la guerra civil, hace ahora 80 años, y de urgencia acometió primero la consolidación de la Torre de los Cuatro Vientos que amenazaba con desplomarse debido a su ruina, una tare ingente para la que desmontó piedra a piedra la mole y en la base fraguó una nueva cimentación de hormigón armado sobre la que recolocó milimétricamente los sillares previamente numerados.
Estado actual
            Una década antes, la Diputación había adjudicado el proyecto de reconstrucción a los hermanos José y Javier Yárnoz Larrosa, que después de la contienda separaron radicalmente sus trayectorias (el republicano Javier murió exiliado en Venezuela). En 1941, José María Yárnoz Orcoyen, hijo de José y futuro director de monumentos de Príncipe de Viana, publicó cómo se hizo la delicada recuperación de la torre y sus tres balcones góticos.
Estado de ruina antes de la reconstrucción
            En la revista de Príncipe de Viana escribió el trabajo “Palacio Real de Olite. Restauración de la Torre de los Cuatro Vientos”, en el que cuenta el lamentable estado de un muro exterior que se había desplomado ya casi un metro: “La torre estaba totalmente partida en dos”, advierte el arquitecto que detalla que un tramo “se mantenía perfectamente a plomo” mientras sujetaba con tirantes de hierro al otro en ruinas.
            El peligro que podría acarrear al vecindario un derrumbe fue alertado frecuentemente en la presa y hasta Yárnoz avisó del riesgo para evitar desgracias personales porque, sobre todo en invierno, se veía en la zona “a las mujeres del pueblo trabajar y tomar el sol a pie mismo de esta torre” en cuya arcada también solían acampar temporeros ... (Ver más)

ABIERTA UNA “PEQUEÑA, GRAN” MUESTRA DE OLITE EN IRUÑA

La consejera de Educación, María Solana, inauguró este miércoles en el Palacio del Condestable de Pamplona/Iruña la exposición “8 txiki HANDI!” que reúne fotos hechas por el alumnado de Educación Infantil del modelo D en euskera del colegio de Olite/Erriberri, un acto al que también acudieron las concejalas de Cultura olitense y pamplonesa, Maite Garbayo y Maider Beloki, respectivamente, así como la profesora y promotora de la actividad, Ainhoa Tejerina, y el director del centro, Rubén Crespo.
            Además, estuvieron presentes algunos familiares y, sobre todo, los protagonistas, Jon, Ainhitze, Garazi, Irene, Jone, Kentia, Mikel A. y Mireia, de esta original exposición con un curioso punto de vista capturado, cámara en mano en Olite/Erriberri, por txikis de  solo tres años con la ayuda de Tejerina y del fotógrafo jubilado Jaime Martín. La “pequeña, gran” muestra se puede visitar hasta el próximo día 24 de febrero.

martes, 22 de enero de 2019

LA MUESTRA “8TXIKI HANDI” LLEGA A PAMPLONA/IRUÑA

El Palacio del Condestable de Pamplona/Iruña (C/ Mayor, nº 2) acoge este miércoles (17 horas) la inauguración en la capital navarra de la exposición fotográfica “8txiki Handi !” de los alumnos de Olite/Erriberri de educación Infantil del modelo D, que se va a poder ven hasta el 24 de febrero.
            La muestra se abrió el curso pasado en el colegio olitense y en octubre la llevó el Ayuntamiento a la Casa de Cultura, donde también la visitó la consejera de Educación, María Solana. La tutora de los alumnos de 3 a 5 años del modelo en euskera, Ainhoa Tejerina, fue la promotora de esta experiencia original en la que los alumnos pasean cámara en mano por Olite/Erriberri y retratan a los vecinos.
            La muestra de Pamplona está organizada por el departamento de Educación, con la colaboración del Ayuntamiento pamplonés, el colegio Príncipe de Viana de Olite/Erriberri y Camera.

domingo, 20 de enero de 2019

UN CUENTO ILUSTRADO PARA EL REY DE PAMPLONA Y ARAGÓN

Portada del trabajo de Caballeros de Exea
El grupo de recreación histórica "Caballeros de Exea" y el dibujante Xcar Malavida (Carlos Pérez) se han conjurado para dejar estos días en las librerías (el Kiosko de Olite/Erriberri entre ellas) un bello y cuidado trabajo en forma de cuento ilustrado para todas las edades, “Rey de reyes. Alfonso I el Batallador”, que narra de forma gráfica la biografía de uno de los monarcas más importantes del reino de Pamplona y Aragón.
            Autoeditado de forma impecable, en cartoné, a todo color y un precio razonable de 15 €, la vida de Alfonso (Jaca, 1073- Poleñino, 1134) queda recogida en 80 páginas que invitan a disfrutar de la historia.
            El lector, además, se adentra en la génesis del reino pirenaico, con estampas que recrean lugares tan señalados como el castillo de Loarre, la conquista de Huesca, de Tudela o el monasterio de Montearagón, del que dependían eclesiásticamente, por ejemplo, iglesias de la Merindad como San Pedro de Olite ... (Ver más)

DESCUENTO DEL 10% EN COMOLITE DURANTE LA SEMANA

Los comercios, servicios y hostelería de ComOlite ofrecen hasta el próximo día 24 un 10% de descuento directo en las compras que se realicen en los establecimientos asociados con la Tarjeta Comercio, una promoción a la que se pueden atener adquisiciones a partir de 10 €.  La campaña es una de las de mayor aceptación ... (Ver más)

sábado, 19 de enero de 2019

SAN SEBASTIÁN, UN SANTO TAMBIÉN DE LOS OLITENSES

Imagen  medieval del martirio del santo
La festividad de San Sebastián (20 de enero) no ha sido, ni mucho menos, ajena a la historia de Olite/Erriberri, donde el santo patrono de la vecina  Tafalla o de Donostia gozó desde la Edad Media de devotos seguidores, una cofradía propia e, incluso, capilla en la iglesia de San Pedro.
            Fue la reina Leonor, mujer de Carlos III el Noble, la que en 1401 fundó la cofradía olitense para pedir amparo al santo mártir a raíz de una epidemia de peste que afectó al reino. Se nombró un capellán, que tenía que ser hijo de la entonces villa, del que se exigía que fuera “pobre, honesto y de buena vida y conversación”, según la documentación que manejó Alejandro Díez para escribir “Olite, historia de un reino”.
            Como patrono de la cofradía figuró el Ayuntamiento o Concejo, que para la subsistencia aportó en 1458 una viña y “un pedazo de landa”. Como curiosidad figura que, el 19 de enero de 1586, el pregonero León Peralta leyó un bando en el que anunció que, “mañana día de San Sebastián, que es voto de la villa, todos los vecinos y habitantes” debían barrer las aceras de las calles para que “chicos y grandes vayan a la procesión y guarden el voto como tienen costumbre, so pena de cuatro reales ...”
            Alejandro Díez también dejó escrito que en el archivo municipal quedó constancia de los nombres de todos los capellanes que guardaron al santo asaeteado, hasta que la cofradía se extinguió en el siglo XIX.